suetonius

Suetonius, teleurgesteld over de zwakke humor in het bijschrift van zijn foto.
Christus stierf voor
onze artikelen over

Christendom
Icoon christianity.svg
Schismatiek
Duivel zit in de details
De paarlen poorten
  • Christendom portal

Suetonius , over het algemeen gewoon suetonius (c. 69 - na 122 CE), was een Roman historicus en goede vriend van senator en briefschrijver Plinius de Jongere

In zijn boekDe twaalf Caesars(ook gekend alsHet leven van de Caesars), geschreven ca. 112 GT doet Suetonius twee uitspraken die vaak worden gepresenteerd als bewijs voor het bestaan ​​van Jezus Christus.

Inhoud

Citaten beweerden het bestaan ​​van Jezus aan te tonen

De joden en Chrestus

Uit Rome verdreef hij (Claudius) de voortdurend tumultuerende Joden ingegeven door Chrestus.
tr.Jobjorn Boman

De eerste vermeldt dat Claudius 'de Joden uit Rome verbannen had, omdat ze commotie hadden veroorzaakt vanwege Chrestus'. 'Chrestus', een veel voorkomende naam die 'goed' betekent, werd gebruikt door zowel slaven als vrije mensen en kwam meer dan 80 keer voor inLatijnsinscripties. Er is niets anders dan gelijkenis in spelling om te suggereren dat er enige relatie is tussen Chrestus en Christus en het is onwaarschijnlijk dat het christendom zich tijdens het bewind van Claudius tot Rome had verspreid, of dat het groot genoeg was om een ​​opstand te veroorzaken.

Ironisch genoeg past het argument van Irenaeus dat Jezus ouder dan 45 maar jonger dan 50 onder Claudius Caesar wordt gekruisigd ergens in het bereik van 42-44 CE beter bij dit verslag, maar zou bewijzen dat Paulus 'Jezus en de historische Jezus twee verschillende mensen zijn.

De straf van christenen

De tweede is in de 'Life of Nero' sectie en gaat als volgt:

Tijdens zijn bewind werden veel misstanden zwaar bestraft en neergelegd, en er werden niet minder nieuwe wetten gemaakt: er werd een limiet gesteld aan de uitgaven; de openbare banketten waren beperkt tot het uitdelen van voedsel; de verkoop van elk soort gekookt voedsel in de tavernes was verboden, met uitzondering van peulvruchten en groenten, terwijl voorheen elke soort lekkernij te koop werd aangeboden.Er werd straf opgelegd aan de christenen, een klasse mannen die aan een nieuw en ondeugend bijgeloof was onderworpen.Hij maakte een einde aan de afleiding van de wagenmenners, die vanwege hun langdurige immuniteit het recht opeisten om in het algemeen rond te lopen en zichzelf te amuseren door de mensen te bedriegen en te beroven. De pantomimische acteurs en hun partizanen werden uit de stad verbannen. '



Tertullianus beweerde 'We lezen de levens van de Cæsars:Bij RomeZwartwas de eerste die het opkomende geloof met bloed besmeurde

Maar dat is niet wat Suetonius zegt in deze passage. Christenen zijn slechts een van de 'vele misstanden' die 'zwaar werden gestraft en neergeslagen', d.w.z. onderdeel van een algemene schoonmaak van Rome. De passage geeft geen indicatie dat een van de groepen werd gedood. De opgelegde straf wordt alleen onthuld in het geval van 'de pantomimische acteurs en hun partizanen' (verbanning). De christenen hadden eenvoudigweg uit Rome kunnen worden verdreven, zoals het geval was met Joodse en Egyptische gelovigen onderTiberiusin 19 CE. Hun land en rijkdom kunnen in beslag zijn genomen voor het welzijn van de staat, ze kunnen tot slaaf zijn gemaakt of onderworpen zijn aan een andere vorm van niet- doodstraf

Tertullianus beweert (verrassing, verrassing) iets dat niet voorkomt in het materiaal dat hij citeert.

Het vuur wordt niet genoemd in 'Life of Nero' tot 38: 1 of bijna 16 alinea's laatste, wat impliceert dat de straffen die aan de christenen werden opgelegd plaatsvondenvoordathet grote vuur.

Verder Josephus en Plinius de Oudere maak geen melding van christenen in Rome in de tijd van Nero.

Ook, Seneca de Jongere is verlorenOver bijgeloofhad het zelfs niet over het christendom gezegd Augustine in de 4e eeuw.

Eindelijk, de Handelingen van Peter (eind 2e eeuw n.Chr.) beweert dat Nero overwoog 'al die broeders te vernietigen die door Petrus tot discipelen waren gemaakt', maar een droom had na de dood van Petrus (ofwel 64 of 67 n.Chr.) waarin stond: 'je kunt nu de dienaren van Christus niet vervolgen of vernietigen 'en een bange Nero' bleef weg van de discipelen ... en daarna hielden de broeders eendrachtig samen ... '

Dus wat we op zijn best hebben, is mogelijk bewijs dat er ten tijde van Nero Chrestians / christenen in Rome waren. Wat op zichzelf het bestaan ​​van Jezus niet ondersteunt.

Facebook   twitter